[البقرة: ١٠]
بسم الله... «١»قوله، عزّ وجلّ: فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً [البقرة/ ١٠].
قرأ حمزة فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً بكسر الزاي. وكذلك شاء وجاء وطاب وخاف وضاق «٢» وضاقت، وفتح الزاي من:
زاغَتِ الْأَبْصارُ [الأحزاب/ ١٠] وكسر الزاي من قوله: فَلَمَّا زاغُوا [الصف/ ٥] وفتح الزاي في أَزاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ [الصف/ ٥] وكسر الراء من: بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ [المطففين/ ١٤] وفتح الجيم من فَأَجاءَهَا [مريم/ ٢٣].
وكان ابن عامر يكسر من ذلك كلّه ثلاثة أحرف:
(فزادهم، وشاء وجاء).
وكان نافع يشمّ الزاي من (فزادهم) الإضجاع في رواية خلف «٣» عن إسحاق وابن جماز وإسماعيل بن جعفر عنه «٤»، وكذلك أخوات (فزادهم) لا مفتوح ولا مكسور.
قال ابن سعدان عن إسحاق: كل ذلك بالفتح.
قال ابن سعدان. وكان إسحق إذا لفظ «فزادهم» كأنه
(١) زيادة في (م).
(٢) في (ط): ضاق وخاف.
(٣) هو خلف بن هشام بن ثعلب أبو محمد الأسدي البزار- بالراء- البغدادي، أصله من فم الصلح- بكسر الصاد- أحد القراء العشرة، وأحد الرواة عن سليم عن حمزة، ولد سنة ١٥٠، وروى الحروف عن إسحاق المسيبي وإسماعيل بن جعفر وغيرهما. مات ببغداد سنة ٢٢٩. طبقات القراء: ١/ ٢٧٢. وتقدمت ترجمته في ص: (٢٨٥) من هذا الجزء.
(٤) سقطت عنه من (ط).
(٢) في (ط): ضاق وخاف.
(٣) هو خلف بن هشام بن ثعلب أبو محمد الأسدي البزار- بالراء- البغدادي، أصله من فم الصلح- بكسر الصاد- أحد القراء العشرة، وأحد الرواة عن سليم عن حمزة، ولد سنة ١٥٠، وروى الحروف عن إسحاق المسيبي وإسماعيل بن جعفر وغيرهما. مات ببغداد سنة ٢٢٩. طبقات القراء: ١/ ٢٧٢. وتقدمت ترجمته في ص: (٢٨٥) من هذا الجزء.
(٤) سقطت عنه من (ط).