وقرأ ابن عامر: رحما مثقلة الحاء، وروي عن أبي عمرو:
(رُحما ورُحُما). عباس عن أبي عمرو أنه قال: أيتهما شئت فاقرأ.
قال: وأنا أقرأ بالضم (رحما). علي بن نصر، عن أبي عمرو:
وأقرب رحما و (رحما) بتسكين الحاء وتحريكها «١».
أبو عبيدة «٢»: الرّحم والرّحم، وهو الرحمة، وأنشد العجاج:
ولم تعوّج رحم من تعوّجا «٣» وأنشد غيره لرؤبة:

يا منزل الرّحم على إدريس ومنزل اللعن على إبليس
«٤» قال أبو عبيدة: وأقرب رحما: عطفا.
[الكهف: ٩٢، ٨٩، ٨٥]
اختلفوا في تشديد التاء وتخفيفها من قوله: فأتبع سببا [الكهف/ ٨٥] (ثم اتبع سببا) [الكهف/ ٨٩، ٩٢].
فقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو: (فاتبع سببا) (ثم اتّبع سببا) (ثم اتّبع سببا) مشددات التاء، وقرءوا: فأتبعوهم مشرقين [الشعراء/ ٦٠] مهموزا، وكذلك: فأتبعه الشيطان [الأعراف/ ١٧٥] وكذلك: فأتبعه شهاب ثاقب [الصافات/ ١٠] فأتبعه شهاب مبين [الحجر/ ١٨]. وقرءوا واتبع الذين ظلموا [هود/ ١١٦] مشدّدة
(١) السبعة ٣٩٧.
(٢) مجاز القرآن ١/ ٤١٣.
(٣) ديوان العجاج ٢/ ٦٦، وفيه:
ولم تعرّج رحم من تعرّجا
(٤) ديوان رؤبة/ ١٧٥ وانظر اللسان (رحم).


الصفحة التالية
Icon