فجعلوا بمنزلة من هذه حاله، والآخر: أنّ اللَّه سبحانه «١» وصف ضلالتهم، فقال: إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا [يس/ ٨] فأمسكوا أيديهم عن الإنفاق، كما قيل «٢» في اليهود: غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا [المائدة/ ٦٤] ويقوّي هذا الوجه [قوله سبحانه] «٣»: وسواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم [يس/ ١٠].
[يس: ١٤]
اختلفوا في التخفيف والتثقيل من قوله جلّ وعزّ: فعززنا بثالث [يس/ ١٤].
فقرأ عاصم في رواية أبي بكر والمفضل [عن عاصم]:
فعززنا خفيفة.
وقرأ الباقون، وحفص عن عاصم: فعززنا مشدّدة الزاي.
[قال أبو علي] «٤» قال بعضهم: عزّزنا: قوّينا وكثّرنا. وأمّا عززنا: فغلبنا من قوله: وعزني في الخطاب [ص/ ٢٣] وقال جرير:
أعزّك بالحجاز وإن تسهّل بغور الأرض تنتهب انتهابا «٥»
[يس: ١٩]
المفضل عن عاصم: أين ذكرتم [يس/ ١٩] بهمزة بعدها ياء والكاف مشددة، وقرأ عاصم وحمزة والكسائي وابن عامر أئن

(١) في ط: عزّ وجلّ.
(٢) في ط: قال.
(٣) سقطت من ط.
(٤) سقطت من ط.
(٥) ديوانه ٢/ ٨٢٥.


الصفحة التالية
Icon