وخلف ﴿جِبْرائِيلَ﴾ بفتح الجيم والراء مهموز مشبع و ﴿مِيكَائيلَ﴾ ممدود مهموز مشبع.
وقرأ ابن عامر ﴿جِبْرِيلَ﴾ بكسر الجيم غير مهموز و ﴿مِيكَائيلَ﴾ ممدود مهموز مشبع وروى يحيى عن أبي بكر عن عاصم ﴿جِبْرئِلَ﴾ بفتح الجيم والراء وهمزة مختلسة غير مشبعة، والله أعلم بذلك.
١٠٦ - قرأ ابن عامر وحمزة والكسائي وخلف ﴿وَلَكِنْ﴾ [١٠٢] خفيف ﴿الشَّيَاطِينَ﴾ رفع، وكذلك في الأنفال [١٧] ﴿وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ........ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى﴾ خفية النون فيها وما بعدها رفع.
وقرأ حمزة والكسائي وخلف في سورة يونس أيضا [٤٤] ﴿وَلَكِنْ﴾ خفيف، ﴿النَّاسِ﴾ رفع.
وقرأ الباقون ﴿وَلَكِنْ﴾ مشددة في جميعها. منصوبة ما بعدها.
١٠٧ - قرأ ابن عامر وحده ﴿مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ﴾ [١٠٦] بضم النون وكسر السين وقرأ الباقون ﴿نَنْسَخْ﴾ بفتح النون والسين.
١٠٨ - وقرأ ابن كثير وأبو عمرو ﴿أَوْ نُنْسِأهَا﴾ [١٠٦] بفتح النون والسين مهموزة.
وقرأ الباقون ﴿نُنْسِهَا﴾ بضم النون وكسر السين.
١٠٩ - قرأ ابن عامر وحده ﴿وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا﴾ [١١٦] بغير واو.
وقرأ الباقون ﴿وَقَالُوا﴾ بالواو.
نتائج البحث
