قرأ أبو جعفر وابن كثير وابن عامر ويعقوب يشددون ﴿يُضَاعِفُ﴾ و ﴿مُضَاعَفَةً﴾ كل القرآن، وافقهم أبو عمرو في الأحزاب [آية ٣٠] وقد ذكرته هناك.
١٥٣ - قرأ أبو جعفر ونافع وابن كثير وابن عامر وعاصم والكسائي، وأبو عمرو في رواية شجاع وأبي حمدون عن اليزيدي، وحمزة في رواية خلاد عن سليم ﴿وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ﴾ [٢٤٥] وفي الأعراف [آية ٦٩] ﴿وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً﴾ بالصاد. وقرأ أبو عمرو في جميع الروايات عن اليزيدي - إلا ما ذكرته -[و] عبد الوارث وغيرهما، وحمزة في جميع الروايات - إلا رواية خلاد - ويعقوب وخلف وابن عامر برواية هشام والكسائي فيما قرأته على أبي بكر بن مقسم، مثل رواية الفراء عنه ﴿يَبْسُطُ﴾ وفي الأعراف ﴿بَسْطَةً﴾ بالسين.
وقرأت في رواية حفص عن عاصم على أبي الحسن الخياط بالسين أيضا.
وقرأت على أبي بكر النقاش بالصاد، وذكرته لأبي الحسن فقال لا أعرفه إلا بالسين عن حفص، وكذلك كان أبو العباس الأشناني يقول أيضا: لا أعرفه إلا بالسين. وقرأت على غيره بالصاد.
- ولم يختلفوا في البقرة [في] قوله ﴿وَزَادَهُ بَسْطَةً﴾ [٢٤٧] أنه بالسين إلا النقاش فإنه ذكر لابن كثير بالصاد.
وكذلك الأعشى في رواية محمد بن حبيب عنه عن أبي بكر عن عاصم فإنه ذكره بالصاد. وكذلك قوله ﴿لَئِنْ بَسَطْتَ﴾ و ﴿مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ﴾ [المائدة ٢٨] و {بَلْ يَدَاهُ
نتائج البحث
