وقيل: هو هارون أخو موسى، نسبت إليه لأنها من ولده، كما يقال: يا أخا بني فلان، وهو قول السُّدِّي.
وقيل: كان رجلا فاسقا معلنا بالفسق فنسبت إليه.
وقال الكلبي: هارون أخوها من أبيها.
ومعنى (فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ): قالت كلموه.
* * *

فصل:


ومما يسأل عنه أن يقال: لم قال (بَغِيًّا) وهو صفة مؤنث؟
والجواب: أنّ ما كان على (فَعُول) ووصف به المؤنث كان بغير (هاء)، نحو: امرأة شكور وصبور إذا كان بمعنى (فاعل)، فإن كان بمعنى (مفعول) ثبتت فيه " الهاء " نحو: حلوبة وقتوبة.
والأصل في (بَغِيًّا): بغوي، فاجتمعت الواو والياء وسبقت الأولى بالسكون فوجب القلب والإدغام، وكسرت الغين لتصح الياء الساكنة.
* * *

فصل:


ويُسأَل عن قوله تعالى (كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا)، بم نصب (صَبِيًّا)؟
والجواب: أنّه منصوب على الحال، و (كان) بمعنى الحدوث. وهي العاملة في الحال، ومثل
كان هاهنا قوله تعالى (وإن كان ذُو عُسْرَةٍ) أي: حضر ووقع، ومثله قول الربيع:
إِذَا كانَ الشِّتاءُ فأدفِئُوني فإنَّ الشَّيْخَ يُهْدِمُهُ الشِّتاءُ
ويجوز أن تكون زائدةً، نحو قول الشاعر:


الصفحة التالية
الموسوعة القرآنية Quranpedia.net - © 2024
Icon
جِيادُ بَني أبي بكرٍ تَسَامى عليَّ كَانَ المسَومةِ العِرابِ