والثالث: أنّ يكون بمعنى عملتُ، نحو قولك: جعلتُ المتاع بعضَه فوق بعض.
والرابع: أنّ يكون بمعنى طفق، نحو قولك: جعل يقول كذا وكذا.
والخليفة: الإمام، والخليفة من استخلف في أمرٍ، وجمعه (خلائف)، فأما الخلفاء فجمع (خليف)، مثل: كريم وكرماء.
والإفساد: ضد الإصلاح.
وأصل السفك: صبُّ الدم، كذا قال صاحب العين، وقد يقال: سفك الكلام أي نثره، ورجلٌ سفاك الدماء سفّاك الكلام، قال الشاعر:
إذا ذكَرت يَومًا مِنَ الدهرِ شَجوَها | على قَرعٍ سَاق أذرَتِ الدُّمعَ سَافِكا |
فلَوْ أَنَّا عَلَى حَجَرٍ ذُبِحْنا | جَرَى الدَّمَيان بالخَبَر اليَقِينِ |
والتسبيح: التنزيه لله تعالى من السوء، يقال: سبَّح يسبِّح تسبيحًا،