[... ] ويجوز في (كُفُوًا) وجهان:
أحدهما: أن يكون خبرًا لـ (يكن).
والثاني: أن يكون حالًا من (أحد) [... ] في الأصل وصفاً فلما [... ] على الحال [... ].
لِمَيَّةَ موحِشاً طَلَلٌ | يَلُوح كأنَّه خِلَلُ |
ويكون (له) الخبر. وهو قياس قول [ | ] أن تخبر النكرة عن النكرة؛ لأنَّ فيها فائدة، والفائدة في قوله (له). |