﴿وُجُوهُهُمْ﴾، ﴿وَيُلْهِهِمُ﴾ هذه الآية روى عنه الإدغام وروى عنه إدغام النونين كقوله: ﴿بِأَعْيُنِنَا﴾ وإدغام الكافين كما مضى والهاءين كـ ﴿جِبَاهُهُمْ﴾ زاد أبو الحسين والخزاعي الهائين والكافين والنونين عن القصباني عن شجاع زاد ابن سعدان ﴿فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ﴾ لإدغام الباء في الميم، أما التاء في قوله: ﴿وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ﴾، قال الخزاعي: قرأت على حبش وأبي محمد الكاتب بالإدغام فروى عن أبي زيد وأبي شعيب ﴿الصَّلَاةَ طَرَفَيِ﴾ مظهرا وأظهر أبو زيد التاء في الثاء مثل ﴿الْقِيَامَةِ ثُمَّ﴾ حيث وقع، قال: وأدغم ابن اليزيدي، وقاسم، وابن سعدان وشجاع ﴿الزَّكَاةَ ثُمَّ﴾، و ﴿التَّوْرَاةَ ثُمَّ﴾ مدغما وعن ابن مجاهد وجهان أما ﴿رَأَيْتَ ثَمَّ﴾ فمن أدغم فلم يدغم إلا الصواف وفي رواية الداجوني عن السوسي مدغما ويدغم الصواف ﴿فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ﴾، و ﴿خَلَقْتَ طِينًا﴾ وابن اليزيدي، وقاسم، وابن سعدان ﴿دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ﴾، ﴿فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا﴾، وأدغم حمزة غير العبسي والوليد ﴿بَيَّتَ طَائِفَةٌ﴾ كالصغير والكبير لأبي عمرو، وأدغم حمزة ﴿وَالصَّافَّاتِ صَفًّا﴾ وأختها ﴿وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا﴾، زاد خلاد طريق الصواف ﴿فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا﴾، ﴿فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا﴾ طريق ابن هاشم وأظهر أبو زيد ﴿حَيْثُ شِئْتُمْ﴾، و ﴿حَيْثُ سَكَنْتُمْ﴾ في الشين والسين الجيم لم يلتقيا ويدغم في التاء ﴿الْمَعَارِجِ (٣) تَعْرُجُ﴾ وفي الشين ﴿أَخْرَجَ شَطْأَهُ﴾ أدغمها ابن حبش وابن الكاتب في طريق أبي عمرو والقصباني عن شجاع وأما ﴿مُخْرَجَ صِدْقٍ﴾، ﴿وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا﴾، فأدغمها اليزيدي وشجاع أما ﴿زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ﴾ أبو زيد واليزيدي غير أبي الزعراء، زاد قاسم ﴿فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا﴾، و ﴿الْمَسِيحُ عِيسَى﴾، و ﴿الرِّيحَ عَاصِفَةً﴾، وأظهر أبو زيد ﴿يَكَادُ زَيْتُهَا﴾، و ﴿يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ﴾، و ﴿مَقْعَدِ صِدْقٍ﴾، ﴿وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ﴾، زاد القصباني إدغام ﴿أَرَادَ شُكُورًا﴾، و ﴿لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ﴾، و ﴿دَاوُودَ شُكْرًا﴾، و ﴿دَاوُودَ زَبُورًا﴾، وبعد في موضع النصب عد الدال ﴿بَعْدِ ذَلِكَ﴾، والثاء ﴿بَعْدَ ثُبُوتِهَا﴾، والضاد ﴿بَعْدِ ضَرَّاءَ﴾، والظاء ﴿بَعْدِ ظُلْمِهِ﴾، وافق ابن سعدان عند الضاد وتابعه ابن اليزيدي، وابن سعدان، وقاسم في ﴿دَاوُودَ ذَا الْأَيْدِ﴾، زاد قاسم ﴿لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ﴾ وعن ابن اليزيدي، وابن سعدان، وقاسم، وابن حبش عن أبي عمرو القصباني ﴿الْخُلْدِ جَزَاءً﴾ مدغم ولا يدغم أبو زيد الراء في غيرها في موضع الخفض والرفع، روى الصواف عن شجاع