جامع البيان في تأويل آي القرآن

وإن كان غيرها أفصح، لأن العرب ربما أعملت المدح في الأسماء، وقد يُنشد بيت لبيد:

أوْ مِسْحَلٌ عَمِلٌ عِضَادَةَ سَمْحَجٍ

بِسَرَاتِهَا نَدَبٌ لَهُ وكُلُومُ (١)

فأعمل عَمِلٌ في عِضادة، ولو كانت عاملا كانت أفصح، ويُنشد أيضا:
........................... وبالفأس ضَرَّابٌ رُءُوسَ الكَرَانِفِ (٢)
ومنه قول عباس بن مرداس:

أكَرَّ وأحْمَى لِلْحَقِيقَةِ مِنْهُمُ

وأضْرَبَ مِنَّا بالسُّيُوفِ الْقَوَانِسا (٣)

---