وقيل: إنه الظن في موضع إمكان العلم، وإلا فالظن في موضع [الظن] كالعلم في موضع العلم، ولهذا قال: (إن بعض الظن) وقال بلعاء بن قيس في الظن الصائب:

١١٠٦ - وأبغي صواب الظن أعلم أنه إذا طاش ظن المرء طاشت مقادر [هـ].
وقال أبو الفضة:


الصفحة التالية
الموسوعة القرآنية Quranpedia.net - © 2024
Icon
١١٠٧ - فإن لا يأتكم خبر يقين فإن الظن ينقص أو يزيد.