س ٧٤ في أي موضع تكون همزة الوصل؟
ج: تأتي همزة الوصل في الأفعال نحو: ادْعُوا رَبَّكُمْ، وفي الأسماء نحو: بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيى، وفي حرف (ال) فقط.
س ٧٥ اذكر الأسماء التي وردت فيها همزة الوصل في القرآن الكريم؟
ج: لا تقع همزة الوصل في الأسماء من حيث اللغة إلا في اثنى عشر اسما، منها في القرآن الكريم تسعة، هي:
١ - المصدر من كل فعل ماض خماسي نحو (افتراء).
٢ - المصدر من كل فعل ماض سداسي نحو: اسْتِكْباراً.
٣ - ابن بالتذكير نحو: إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي.
٤ - ابنة بالتأنيث نحو: ابْنَتَ عِمْرانَ.
٥ - امرؤ بالتذكير نحو: ما كانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ، إِنِ امْرُؤٌ.
٦ - امرأة بالتأنيث نحو: (وإن امرأت).
٧ - اثنتان بالتأنيث نحو: فَإِنْ كانَتَا اثْنَتَيْنِ.
٨ - اثنان بالتذكير نحو: لا تَتَّخِذُوا إِلهَيْنِ اثْنَيْنِ.
٩ - اسم نحو: سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى.
س ٧٦ متى يجب حذف همزة الوصل؟ وما علته؟
ج: يجب حذف همزة الوصل إذا وقعت بعد همزة استفهام نحو: قُلْ أَتَّخَذْتُمْ، أَطَّلَعَ الْغَيْبَ وأَسْتَكْبَرْتَ لأن أصلها (أأتخذتم)، (أأطلع)، (أاستكبرت)، وذلك إذا لم تكن بعد الوصل لام تعريف نحو:
(آلذكرين - آلآن - آلله)، ولا يوجد في القرآن الكريم إلا هذه الأمثلة السابقة.
س ٧٧ كيف يبتدأ بلفظ (الاسم) بالحجرات؟ ومتى تحقق همزة القطع؟ ومتى تسهل؟
ج: يبتدأ بالاسم في (الاسم الفسوق) بالحجرات بالهمزة أو باللام فقط دون
نتائج البحث
