الوافي في كيفية ترتيل القرآن الكريم

منه ومن فوق الثّنايا السّفلى	والظّاء والذّال وثا للعليا
من طرفيهما ومن بطن الشّفه	فألفا مع أطراف سنايا المشرفة (١)
للشّفتين الواو باء ميم	وغنّة مخرجها الخيشوم

باب الصفات

صفاتها جهر ورخو مستفل	منفتح مصمتة والضدّ قل
مهموسها (فحثّه شخص سكت)	شديدها (لفظ أجد قط بكت)
وبين رخو والشّديد (لن عمر)	وسبع (٢) علو (خصّ ضغط قط) حصر
وصاد ضاد طاء ظاء مطبقة	و (فرّ من لبّ) الحروف المذلقة
صفيرها صاد وزاي سين	قلقلة (قطب جد) واللّين
واو وياء سكّنا وانفتحا	قبلهما والانحراف صحّحا
في اللّام والرّاء بتكرير جعل	وللتّفشّي الشّين ضادا استطل

باب التجويد

والأخذ بالتّجويد حتم (٣) لازم	من لم يجوّد القرآن آثم
لأنّه به (٤) الإله أنزلا	وهكذا منه إلينا وصلا
وهو أيضا حلية (٥) التّلاوة	وزينة الأداء والقراءة
وهو إعطاء الحروف حقّها	من صفة لها ومستحقّها
وردّ كلّ واحد لأصله	واللّفظ في نظيره كمثله
مكمّلا من غير ما تكلّف	باللّفظ من النّطق بلا تعسّف
وليس بينه وبين تركه	إلّا رياضة امرئ بفكّه (٦)

باب الترقيق

ورقّقن مستفلا من أحرف

وحاذرن (٧) تفخيم لفظ الألف

(١) العليا.
(٢) المستعلية سبعة أحرف ويقال (وسبع علو) بضم العين وكسرها.
(٣) أي: لازم للقارئ.
(٤) به، أي: بالتجويد أنزله الله.
(٥) أي زينتها.
(٦) أي: بفمه بالتكرار والسماع من أفواه المشايخ لا بمجرد النقل.
(٧) أي: احذر تفخيم لفظ الألف إذا وقعت بعد حرف مستفل.