عبد الله بن الحسين «١» عن أصحابه عن الحلواني عن قالون، وكذلك روى ابن بكار عن ابن عامر «٢»، وأسكنها الباقون «٣». وكذلك روى الزينبي في كتابه «٤» عن ابن فليح، وهو وهم. ونا محمد بن علي، قال: نا ابن مجاهد، قال: حدّثني محمد بن عبد الرحمن عن مواس عن ورش أوزعني موقوفة، قال أبو عمرو ومواس عن ورش مرسل بذلك قرأت أنا في رواية الأصبهاني عن أصحابه عن ورش ما لي لا أرى الهدهد [٢٠] فتحها ابن كثير وعاصم، بخلاف «٥» عن حفص والكسائي وابن عامر في رواية ورش، وكذلك روى محمد بن إسماعيل الترمذي عن ابن ذكوان «٦» والداجوني عن أصحابه والنقاش عن الأخفش عنه. وأسكنها الباقون «٧». وكذلك روى الجماعة عن اليزيدي إلا ابن سعدان وابن واصل، فإنهما حكيا عنه أنه فتحها. وروى الأصبهاني عن ابن سعدان عن اليزيدي أنه أسكنها، وهو الصواب.
إني ألقي إليّ [٢٩] وليبلوني ءأشكر [٤٠] فتحهما نافع «٨»، وروى ابن بكّار عن ابن عامر «٩»: ليبلوني بالفتح، وأسكنهما الباقون «١٠». وروى ابن جبير عن أصحابه عن نافع [٥٤/ أ] والحسين بن عبد الله المعلم «١١» عن قالون «١٢» عنه:
ليبلوني ساكنة، لم يروه غيرهما. وقال المدني: أقرأنا قالون أولا بإسكان الياء، ثم أقرأنا بالفتح.
(٢) وجه عنه بفتح الياء من رواية ابن بكار، ولم يشتهر عنه.
(٣) وكذا قالون وابن عامر في قراءتهما السبعية.
(٤) كتاب الزينبي، لم أجده.
(٥) هذا الخلاف عنه من انفرادات (الجامع)، والقراءة له بفتحها وجها واحدا، وهو المذكور في (التيسير) ١٣٨، وغيره.
(٦) وجه عنه بفتح الياء من طريق الترمذي، ويعتبر آحاديا عنه.
(٧) ومعهم ابن ذكوان في روايته السبعية.
(٨) وحده في قراءته السبعية. انظر: (السبعة) ٤٨٨، و (التيسير) ١٣٨.
(٩) وجه عنه بالفتح من رواية ابن بكار ولم يشتهر عنه.
(١٠) ومعهم ابن عامر في قراءته السبعية. انظر: المصادر السابقة.
(١١) في (م) ابن عبد المعلم. قال الشاطبي: ومالي وأوزعني وأني كلاهما.. ليبلوني الياءات في قول من بلا.
(١٢) وجه عنه آحادي بسكون الياء من طريق المعلم، ولم يشتهر عنه.
نتائج البحث
