جامع البيان في القراءات السبع

الذي يسوغ ذلك فيها، نحو وإن تظاهرا عليه [التحريم: ٤] وتظاهرون عليهم [البقرة: ٨٥] وشبههما، ولم يذكر ابن جريج هذا الحرف «١» عن عبد الحميد في «جامعه» ولا ذكره عبد الحميد في «مجرده»، فلا أدري من أين نقله ابن مجاهد.
حرف:
قرأ نافع «٢»: تجبى إليه بالتاء، وقرأ الباقون بالياء «٣».
حرف:
قرأ أبو عمرو «٤»: أفلا يعقلون [٦٠] بالياء، وكذلك روى الكسائي ويحيى الجعفي وإسحاق الأزرق وعبيد بن نعيم عن أبي بكر «٥»، وقد ذكرنا اختلاف ألفاظ أصحاب اليزيدي عنه في ذلك في سورة الأنعام [٣٢].
وقرأ الباقون بالتاء. وثم هو يوم القيامة [٦١] بضياء أفلا [٧١] قد ذكرا قبل «٦».
حرف:
وكلهم قرأ كما غوينا [٦٣] بفتح الواو إلا ما رواه عبد الحميد بن بكّار بإسناده عن ابن عامر أنه كسر الواو «٧».
حرف:
وكلهم قرأ شركائي الذين [٦٢ و ٧٤] بالمدّ والهمز إلا ما ناه الفارسي، قال: نا أبو طاهر، قال: حكى لي أبو بكر عن ابن أبي بزّة، وأظنه حكاه عن مضر الأسدي عنه شركائي الذين غير ممدود ولا مهموز مثل هداي [البقرة: ٣٨]