ذكر اختلافهم في سورة الفتح
وقد ذكرت دائرة السوء [٦] وعليه الله [١٠] فيما سلف «١».
حرف:
قرأ ابن كثير وأبو عمرو ليؤمنوا بالله ورسوله ويعزّروه ويوقّروه ويسبّحوه [٩] بالياء في الأربعة وقرأهنّ الباقون بالتاء «٢».
حرف:
قرأ الحرميان وابن عامر فسنؤتيه أجرا [١٠] بالنون [٢٢٧/ أ] وقرأ الباقون بالياء «٣».
حرف:
قرأ حمزة والكسائي بكم ضرّا [١١] بضم الضاد وقرأ الباقون بفتحها «٤».
حرف:
قرأ حمزة والكسائي كلم الله [١٥] بكسر اللام من غير ألف وقرأ الباقون بفتح اللام وألف بعدها «٥»، وكذلك روى إبراهيم بن زربي عن سليم عن حمزة خالف في ذلك جماعة أصحابه.
حرف:
قرأ نافع وابن عامر ندخله ونعذبه [١٧] بالنون جميعا وقرأهما الباقون بالياء «٦».
حرف:
وكلهم قرأ ومغانم كثيرة يأخذونها [١٩] بالياء إلا ما حدّثناه الخاقاني خلف ابن إبراهيم قال: نا أحمد بن أسامة قال: نا أبي ح وحدّثنا عبد العزيز بن محمد نا عبد الواحد بن عمر نا محمد بن جرير قال: حدّثنا يونس عن ورش عن نافع: أنه قرأ بالتاء «٧»، لم يرو هذا عن ورش أحد غيره، ولا خلاف في الحرف الثاني وهو
(٢) التيسير ص ٢١١، النشر ٢/ ٣٧٥.
(٣) السبعة ص ٦٠٣.
(٤) الإتحاف ص ٣٩٦.
(٥) البدور الزاهرة ص ٢٩٧.
(٦) الإقناع ٢/ ٢٩٧.
(٧) الإسناد الأول فيه أسامة بن أحمد، حديثه محتمل التحسين اذا توبع، وقد تقدم ص ١٢٨، وقد توبع هنا بالإمام الحجة ابن جرير، فالرواية صحيحة الإسناد. وقرأ بالتاء أبو العباس المطوعي، انظر القراءات الشاذة ص ٨٢.
نتائج البحث
