وقالوا: إنّ الفرزدق لما سمع هذا البيت قال: [من الوافر]
| إذا ما قلت قافية شرودا | تنحّلها ابن حمراء العجان «١» |
ومثل ذلك أنّ البعيث قال في هذه القصيدة: [من الطويل]
| كليب لئام النّاس قد تعلمونه | وأنت إذا عدّت كليب لئيمها |
وقال البحتريّ: [من الطويل]
| بنو هاشم في كل شرق ومغرب | كرام بني الدّنيا وأنت كريمها |
وحكى العسكريّ في
«صنعة الشعر» «٢» أن ابن الرّوميّ قال: قال لي البحتري:
قول أبي نواس: [من الطويل]
| ولم أدر من هم غير ما شهدت لهم | بشرقيّ ساباط الدّيار البسابس «٣» |
مأخوذ من قول أبي خراش الهذليّ: [من الطويل]
| ولم أدر من ألقى عليه رداءه؟ | سوى أنّه قد سلّ من ماجد محض |
قال فقلت: قد اختلف المعنى! فقال: أما ترى حذو الكلام حذوا واحدا؟
وهذا الذي كتبت من جليّ الأخذ في
«الحذو»، وممّا هو في حدّ الخفيّ قول البحتريّ: [من الطويل]
| ولن ينقل الحسّاد مجدك بعد ما | تمكّن رضوى واطمأن متالع «٤» |
وقول أبي تمام: [من الكامل]
| ولقد جهدتم أن تزيلوا عزّه | فإذا أبان قد رسا ويلملم «٥» |
قد احتذى كل واحد منهما على قول الفرزدق: [من الكامل]
نتائج البحث
