وله: [من الطويل]
| أيذهب هذا الدّهر لم ير موضعي | ولم يدر ما مقدار حلّي ولا عقدي |
| ويكسد مثلي وهو تاجر سؤدد | يبيع ثمينات المكارم والمجد |
| سوائر شعر جامع بدد العلى | تعلّقن من قبلي وأتعبن من بعدي |
| يقدّر فيها صانع متعمّل | لإحكامها تقدير داود في السّرد «١» |
| تالله يسهر في مديحك ليله | متململا وتنام دون ثوابه |
| يقظان ينتخل الكلام كأنّه | جيش لديه يريد أن يلقى به |
| فأتى به كالسّيف رقرق صيقل | ما بين قائم سنخه وذبابه «٢» |
| في نظام من البلاغة ما شكّ | امرؤ أنّه نظام فريد |
| وبديع كأنّه الزّهر الضّاحك | في رونق الرّبيع الجديد |
| مشرق في جوانب السّمع ما يخ | لقه عوده على المستعيد |
| حجج تخرس الألدّ بألفا | ظ فرادى كالجوهر المعدود |
| ومعان لو فصّلتها القوافي | هجّنت شعر جرول ولبيد |
| جزن مستعمل الكلام اختيارا | ونجنبن ظلمة التّعقيد |
| وركبن اللّفظ القريب فأدرك | ن به غاية المراد البعيد |
| كالعذارى غدون في الحلل الصّف | ر إذا رحن في الخطوط السّود «٣» |
(١) التبديد: التفريق؛ يقال: شمل مبدّد أي: مفرّق، وبدّد الشيء: فرّقه، وجاءت الخيل بداد أي:
متفرقة. وتعلقن: أي فتنت الشعراء قبلي.
(٢) السّرد: الثقب والمسرودة: الدرع وقيل: السّرد: الحلق. وفي الآية: وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ. والسّنخ:
الأصل من كل شيء وسنخ الكلمة أصل بنائها وسنخ السّكين: طرف سيلانه الدّاخل في النصاب وسنخ السيف: سيلانه. والذباب: طرف السيف.
(٣) قال الشيخ شاكر معلقا على الأبيات: في ديوانه والأبيات يقولها في بلاغة محمد بن عبد الملك الزيّات الكاتب الوزير، وذكر قبل البيت الأوّل «عبد الحميد الكاتب» فقال لابن الزيّات:
والفريد: اللؤلؤ. وجرول: الحطيئة. ولبيد بن ربيعة: الفحل. وفي الديوان والمطبوعة قوله: «حزن
متفرقة. وتعلقن: أي فتنت الشعراء قبلي.
(٢) السّرد: الثقب والمسرودة: الدرع وقيل: السّرد: الحلق. وفي الآية: وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ. والسّنخ:
الأصل من كل شيء وسنخ الكلمة أصل بنائها وسنخ السّكين: طرف سيلانه الدّاخل في النصاب وسنخ السيف: سيلانه. والذباب: طرف السيف.
(٣) قال الشيخ شاكر معلقا على الأبيات: في ديوانه والأبيات يقولها في بلاغة محمد بن عبد الملك الزيّات الكاتب الوزير، وذكر قبل البيت الأوّل «عبد الحميد الكاتب» فقال لابن الزيّات:
| لتفنّنت في الكتابة حتّى | عطّل الناس فنّ عبد الحميد |
نتائج البحث
