الأثر/ صاحب الأثر/ الرقم- جاءتك بالحديث على وجهه/ القاسم بن محمد/ ٣١٣ - حد الله عز وجل للذين عاهدوا رسول الله// صلّى الله عليه وسلم أربعة أشهر./ ابن عباس/ ٣٦٢ - حرم الله نكاح المشركات جميعا ثم أحل نساء// أهل الكتاب./ الأوزاعي/ ١٤٢ - الحضور السوق فالتوبة مبسوطه. تفسير قوله// (حتى إذا حضر) / ابن عمر/ ٤٨٠ - حق تقاته: أن يطاع فلا يعصى/ ابن مسعود/ ٤٧٥ - ٤٧٦ - خرج رجل من خثعم فتوفي بدقوقاء فلم يجد/ الشعبي/ ٢٩٠ من يشهد على وصيته//- خرج قوم في سفر فمات رجل منهم فاتهم// البقية/ أبو موسى الأشعري/ ٣٠٥ - خرج من المسلمين فمر بقرية فمرض/ ابن مسعود/ ٢٨٩ - ذاك أن المسلمين في شهر رمضان كانوا إذا/ ابن عباس/ ٥٢ صلوا العشاء حرم عليهم الطعام. تفسير (كتب// عليكم الصيام) //- ذلك أن الله لما أنزل (إن الذين يأكلون أموال/ ابن عباس/ ٤٣٧ اليتامى ظلما) كره المسلمون... //
- ذلك السفاح. (يعني المتعة) / ابن عمر/ ١٢٩ - الرجم. في قوله: (وأن احكم بينهم بما أنزل/ إبراهيم التيمي/ ٢٤٦ الله) //- رحم الله أبا عبد الرحمن فعل كما فعل أصحابه/ ابن عباس/ ٥٠٧ - ٥٠٨ - الزبور والتوراة والإنجيل والقرآن. في قوله:/ سعيد بن جبير/ ٢٠ (ولقد كتبنا في الزبور) //- زكاته المفروضة. في قوله (وآتوا حقه يوم حصاده) / ابن عباس/ ٣٩ - زوجها ولا تخبر. (للرجل الذي أحدثت ابنته) / عمر/ ١٨٨ - سألت مرة الهمداني عن المجوسية يتخذها الرجل/ موسى بن أبي/ ١٦٥ سرية/ عائشة/
نتائج البحث
