٢ - اعتبارها فى الخطبة عند من قال بوجوب قراءة آية كاملة فيها كالإمام الشافعى- رحمه الله- وذهب الجمهور إلى عدم الوجوب وهو الحق (١).
٣ - اعتبارها فى السورة التى تقرأ فى الصلاة وفى قيام الليل.
٤ - اعتبارها فى الوقف كما سيأتى بيانه فى موضعه، والله الموفق للصواب.
(١) نيل الأوطار (ج ٣ ص ٢٢٦).
نتائج البحث
