٦ - واصطلاحا: اضطراب الصوت للحرف عند النطق به من مخرجه، حتى يسمع له نبرة قوية، أى عالية الصوت.
٧ - حروفها: خمسة، جمعت فى: [قطب جد].
وخصت بهذه الحروف؛ لأنها اجتمع فيها صفتا الشدة والجهر. فالجهر يمنع جرى النفس، والشدة تمنع جرى الصوت.
٨ - مراتبها: للقلقلة مراتب ثلاث:
أ- أعلاها المشدد الموقوف عليه، مثل: وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ [العصر: ٣].
ب- الموقوف عليه بالسكون، مثل: مُحِيطٌ* [البروج: ٢٠].
ج- الساكن فى وسط الكلمة، مثل: خَلَقْنَا* [الإنسان: ٢].
قال ابن الجزرى:

كبيرة حيث لدى الوقف أتت وأكبر حيث عند الوقف شدّدت
٩ - كيفية أدائها: فيها خلاف بين العلماء على مذهبين:
الأول: أنها تتبع ما قبلها من الحركات: ضم، مثل: ادْخُلُوا* [يوسف: ٩٩].
كسر، مثل: إِبْراهِيمَ* [الممتحنة: ٤].
فتح، مثل: الْأَبْتَرُ [الكوثر: ٣].
المذهب الثانى: أنها أقرب للفتح مطلقا، وهو الأرجح.
١٠ - الشاهد: قال بعضهم:
وقلقلة ميّل إلى الفتح مطلقا ولا تتبعنها بالذى قبل تجملا
وقال ابن الجزرى:


الصفحة التالية
الموسوعة القرآنية Quranpedia.net - © 2024
Icon
وبيّنن مقلقلا إن سكنا وإن يكن فى الوقف كان أبينا