والوجه الرابع: حين: زمان لم يؤقت، فذلك قول في «ص»:
وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ (١) يعني بعد زمان وهو القتل ببدر ولم يبين ذلك الوقت، وقال في «الإنسان»: هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ (٢) يعني زمانا من الدّهر.
(١) ص: ٨٨.
(٢) الإنسان: ١
(٢) الإنسان: ١