تفسير بعض الآيات، بعض الأحكام الفقهية اللازمة لقارئ القرآن.
ورتّب المؤلف كتابه ترتيبا لطيفا مفيدا، فهو يبدأ بالحديث عن السورة القرآنية فيذكر اسمها، ويبيّن هل هي مكية أم مدنية، ثم يعرض للفواصل وعدد آيات السورة. ثم يبدأ بالقراءات معزوة لأصحابها، ثم يوجهها لغة وإعرابا، ثم يذكر المرسوم بالحذف أو بالإثبات أو الوصل أو الفصل.
ثم يذكر المقطوع والموصول من الكلمات، ثم يتحدث عن هاء التأنيث وكتابتها مفتوحة أو مربوطة، ثم يختم بذكر ياءات الإضافة وياءات الزوائد.
ومن ثم كان هذا الكتاب من أهم كتب المراجعات السريعة للعالم والمتعلم، للمنتهي والمبتدئ على حد سواء.
ونشير أخيرا إلى أن المؤلف في كتابه هذا عرض لقراءات القراء العشرة من طريق طيبة النشر، فهي معتمده وعليها تعويله، وبذا يعد الكتاب مساعدا مهما في دراسة طيبة النشر وفهم مراميها.
أتساع القرآن:
التسع الأول: من الفاتحة، إلى خَيْرُ النَّاصِرِينَ [آل عمران: ١٥٠].
التسع الثاني: من آل عمران ١٥١، إلى كِتابٌ مُبِينٌ [الأنعام: ٥٩].
التسع الثالث: من الأنعام ٦٠، إلى وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ [التوبة: ٩١].
التسع الرابع: من التوبة ٩٢، إلى وَهُمْ يُخْلَقُونَ [النحل: ٢٠].
التسع الخامس: من النحل ٢١، إلى عَذابَ الْحَرِيقِ [الحج: ٢٢].
التسع السادس: من الحج ٢٣، إلى تَصْنَعُونَ [العنكبوت: ٤٥].
التسع السابع: من العنكبوت ٤٦، إلى مِنْ سَبِيلٍ [غافر: ١١].
التسع الثامن: من غافر ١٢، إلى نَضَّاخَتانِ [الرحمن: ٦٦].
التسع التاسع: من الرحمن ٦٧، إلى الناس.
أثمان القرآن:
الثمن الأول: من الفاتحة، إلى نهاية آل عمران.
الثمن الثاني: من النساء إلى نهاية الأنعام.
الثمن الثالث: من الأعراف إلى بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ [هود: ٤٤].
الثمن الرابع: من هود ٤٥، إلى نُكْراً [الكهف: ٧٤].
الثمن الخامس: من الكهف ٧٥، إلى السَّمِيعُ الْعَلِيمُ [الشعراء: ٢٢٠].
الثمن السادس: من الشعراء ٢٢١، إلى إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ [الصافات: ١٤٤].
الثمن السابع: من الصافات ١٤٥، إلى نهاية الطور.


الصفحة التالية
Icon