الفتحة الألف الصغرى، لأن الألف متولدة عن فتحة بمضاعفة وزن زمنها.
وكذلك الواو الصغرى والياء الصغرى.
فالألف مد الصوت بمقدار النطق بفتحتين، والواو مقدار النطق بضمتين، والياء مقدار النطق بكسرتين. وقد كان العلماء والقراء القدماء يعبرون عن وزن الحركتين بالألف، فيقولون مثلا: تمد كلمة جاءَ [النصر: ١] بمقدار ألفين، ويعنون بها أربع حركات.
وقدر البعض زمن الحركتين بمقدار زمن نطق كلمة بب أو تت. وقدرها البعض بزمن قبض الإصبع أو بسطها.
وقدرها البعض بثانية من ثواني الدقيقة.
وما هذا الاختلاف والتباين إلا تقريب لزمن المد المنقول خلفا عن سلف، ولا يغيبنّ عن بال القارئ أن تقدير زمن المد أمر نسبي تقريبي، وأنه لا يمكن ضبطه وإتقانه إلا
بالمشافهة والتلقي عن القراء المجودين المهرة.
حرم
: رمز من رموز الطيبة، ويرمز إلى نافع وابن كثير وأبي جعفر.
حرمي
: رمز من رموز الشاطبية، ويرمز إلى نافع وابن كثير.
الحرمي
:- في القراءة يراد به عبد الله بن كثير ونافع وأبو جعفر.
- في علم العدد القرآني هم المكيون:
عبد الله بن كثير ومجاهد، والمدنيون:
يزيد بن القعقاع أبو جعفر ونافع وشيبة بن نصاح وإسماعيل بن جعفر.
الحرميان
: هما الإمامان: ابن كثير ونافع.
(ر- القرّاء العشرة).
الحروف
: جمع حرف وهو لغة: طرف الشيء.
واصطلاحا: صوت معتمد على مخرج محقق أو مقدر.
والحروف قسمان (من حيث الأصالة والفرعية):
١ - حروف أصلية، وهي تسعة وعشرون حرفا معلومة (انظرها في مواضعها).
٢ - حروف فرعية، وهي التي تخرج من مخرجين وتتردد بين حرفين.
(ر- الحروف المشربة).
والحروف ثلاثة أقسام (من حيث الضعف والقوة):
١ - الحروف القوية: وهي التي زادت فيها صفات القوة على صفات الضعف.
نتائج البحث
