- ومن الإبدال إبدال الهمزة ألفا أو واوا أو ياء عند الوقف على الهمز لحمزة وهشام.
(ر- وقف حمزة وهشام على الهمز).
ثانيا: الإثبات
: والإثبات قسمان:
١ - إثبات ما حذف رسما
: ١ - هاء السكت: ولها خمسة أصول وكلمات مخصصة:
أما الأصول فهي:
- ما الاستفهامية المجرورة وهي في خمس كلمات: (لم، عم، فيم، بم، مم). وقف البزي ويعقوب بخلاف عنهما بهاء السكت عوضا عن الألف المحذوفة لأجل دخول حرف الجر.
- هو وهي: وقف يعقوب عليها بزيادة هاء السكت.
- النون المشددة من ضمير جمع الإناث الواقع بعدها، نحو: نِسائِهِنَّ [النور: ٣١]، وَأَرْجُلِهِنَّ [الممتحنة: ١٢]، إِلَيْهِنَّ [يوسف: ٣١]، هُنَّ [البقرة:
١٨٧]، لا تُخْرِجُوهُنَّ [الطلاق: ١].
يقف يعقوب على هذه بهاء السكت.
- الياء المشددة للمتكلم المدغمة، نحو: بِمُصْرِخِيَّ [إبراهيم: ٢٢]، بِيَدَيَّ [ص: ٧٥]، لَدَيَّ [ق: ٢٣]، إِلَيَّ [الجن: ١]، عَلَيَّ [الأحقاف:
١٥]. وقف عليها يعقوب بزيادة هاء السكت بخلف عنه.
- النون المفتوحة في آخر الأسماء، نحو: الْعالَمِينَ [الفاتحة: ٢]، الْمُفْلِحُونَ [الأعراف: ١٥٧]، الَّذِينَ [الفاتحة: ٧]، بِمُؤْمِنِينَ [البقرة: ٨]. وقف عليه يعقوب بزيادة هاء السكت.
أما الكلمات المخصوصة، فهي:
يا وَيْلَتى [المائدة: ٣١]، يا حَسْرَتى [الزمر: ٥٦] يا أَسَفى [يوسف: ٨٤]، ثَمَّ* الظرفية. وقف رويس عن يعقوب بخلاف عنه بزيادة هاء السكت في الأربعة.
ملحوظة
: لا خلاف بين القراء في حذف الهاء وصلا في جميع ما ذكر.
٢ - حروف العلة:
- حذف الألف:
حذفت الألف الساكنة رسما في كلمة أيه* [النور: ٣١، الزخرف: ٤٩، الرحمن: ٣١]. ووقف عليها بالألف أبو عمرو والكسائي ويعقوب. أما الباقون فوقفوا بغير ألف أي بالهاء.
- حذف الياء:
* ما حذف رسما للتنوين، فنحو:
تَراضٍ [البقرة: ٢٣٣] مُوصٍ [البقرة:
١٨٢].