البسملة السكت والوصل من غير بسملة.
أوجه ما بين الاستعاذة والبسملة وبداية السورة
: ١ - وصل الجميع (أعني الاستعاذة والبسملة وبداية السورة).
٢ - قطع الجميع.
٣ - وصل الأول بالثاني وقطع الثالث.
٤ - قطع الأول ووصل الثاني بالثالث.
أوجه البسملة بين السورتين
: ١ - قطع الجميع.
٢ - وصل الجميع.
٣ - قطع الأول ووصل الثاني بالثالث.
أما الاحتمال الرابع هنا فهو ممتنع لا يقرأ به.
أوجه البسملة بين الأنفال والتوبة
: ١ - القطع بين الأنفال والتوبة.
٢ - السكت.
٣ - وصل آخر الأنفال بالتوبة.
بصري
: رمز من رموز الطيبة، ويرمز إلى أبي عمرو ويعقوب.
البصري:
في القراءة يراد به أبو عمرو بن العلاء ويعقوب.
وفي علم العدد يراد به عاصم الجحدري وعطاء بن يسار.
البصريان
: هما الإمامان أبو عمرو ويعقوب.
(ر- القراء العشرة).
البطح
: بطحه كمنعه: ألقاه على وجهه. وعبر عن الإمالة بالبطح لما فيها من بطح الفتحة إلى الكسر، أي إمالتها إليه.
وأصل بطح الشيء إلقاؤه ورميه، ويلزمه إمالته.
والبطح عبارة قديمة عن الإمالة الكبرى.
(انظر: الإمالة الكبرى).
البقرة:
تعرفة وبيان
: ترتيبها المصحفي: ٢ نوعها: مدنية آيها: ٢٨٥ المدني والمكي والشامي، ٢٨٦ الكوفي، ٢٨٧ البصري ألفاظها: ٦١٤٠ ترتيب نزولها: ٨٧ بعد المطففين جلالاتها: ٢٨٢ مدغمها الكبير: ٨٤ مدغمها الصغير: ١٩
نتائج البحث
