قرأ ابن عامر والكوفيون: فِي أَيَّامٍ نَحِساتٍ بكسر إسكان الحاء، فتكون قراءة أهل سما بإسكانها. ثم أخبر الناظم أن قول من نقل عن أبي الحارث الليث أحد الراويين عن الكسائي إمالة السين قول مخمل متروك لم يصح عن الليث فلا يقرأ به.
١٠١٦ - ونحشر ياء ضمّ مع فتح ضمّه | وأعداء خذ والجمع عمّ عقنقلا |
١٠١٧ - لدى ثمرات ثمّ يا شركائي ال | مضاف ويا ربّي به الخلف بجّلا |
وفي السورة ياءان: أَيْنَ شُرَكائِي، وَلَئِنْ رُجِعْتُ إِلى رَبِّي إِنَّ وسبق في ياءات الإضافة أن نافعا وأبا عمرو يفتحانها إذا كان بعدها همزة مكسورة فيقرءانها بالفتح هنا، غير أن قالون اختلف عنه في هذا الموضع بين الفتح والإسكان. وأما ورش وأبو عمرو فعلى أصلهما من الفتح. و (العقنقل): الكثيب العظيم من الرمل، وقيل: الوادي المتسع.
[تصوير]
٦٦ باب فرش حروف سورة الشورى والزخرف والدخان [١٠١٨ - ١٠٣٠]
١٠١٨ - ويوحى بفتح الحاء دان ويفعلو | ن غير صحاب يعلم ارفع كما اعتلا |
١٠١٩ - بما كسبت لا فاء عمّ كبير في | كبائر فيها ثمّ في النّجم شمللا |