٢ - التبيين لهجاء التنزيل: ألفه أبو داود سليمان بن نجاح الأندلسي (ت ٤٩٦ هـ) وهو تلميذ أبي عمرو الداني وقد لازمه كثيرا وأخذ عنه القراءات (١)، وجعل هذا الكتاب في ستة مجلدات، ثم جرّد منه كتابا مختصرا سماه: التنزيل في هجاء المصاحف.
٣ - المنصف: منظومة لأبي الحسن علي بن محمد البلنسي (ت ٥٦٤ هـ) (٢).
٤ - عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد: منظومة نظمها أبو القاسم الشاطبي (ت ٥٩٠ هـ)، ضمّنها مسائل المقنع لأبي عمرو الداني، وزاد عليه أحرفا يسيرة جملتها ست كلمات (٣).
وهذه المنظومة عدد أبياتها مائتان وثمان وتسعون بيتا تبدأ بقول الشاطبي:

الحمد لله موصولا كما أمرا مباركا طيبا يستنزل الدّررا
وآخرها قوله:
تمت عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد للرسم الذي بهرا
تسعون مع مائتين مع ثمانية أبياتها ينتظمن الدّرّ والدّررا (٤)
وقد لقيت العقيلة اهتماما كبيرا من الشراح والدارسين، وكان أول من شرحها علم الدين السخاوي (ت ٦٤٣ هـ) تلميذ الإمام الشاطبي (٥)، وسمى شرحه: الوسيلة إلى شرح العقيلة (٦).
٥ - مورد الظمآن في رسم أحرف القرآن: منظومة ألفها الخراز محمد بن محمد بن إبراهيم الأموي الشريشي، وكان الخراز قد نظم قصيدة سماها (عمدة البيان)، وذيّلها بالضبط المتصل بمورد الظمآن اليوم، لكنه أعاد نظم القسم الخاص بالرسم
(١) انظر: ابن الجزري، غاية النهاية (١: ٣١٦ - ٣١٧)، ود. غانم قدوري الحمد، رسم المصحف، دراسة لغوية تاريخية، ص ١٧٦.
(٢) المارغني، دليل الحيران شرح مورد الظمآن، ص ٣١، ود. غانم قدوري، رسم المصحف، ص ١٧٦.
(٣) المارغني، دليل الحيران، ص ٢٥.
(٤) د. غانم قدوري، رسم المصحف، ص ١٧٨.
(٥) د. غانم قدوري، رسم المصحف، ص ١٧٨.
(٦) ابن الجزري، غاية النهاية (١: ٥٧٠).


الصفحة التالية
Icon