النسخ عند الفخر الرازي

الشرائع المختلفة وفى الشريعة الواحدة، وهو رأى العيسوية من اليهود، والأمثلة تدل على هذا الرأى.
٢ - رأى اليهود الشمعونية، وكذلك نصارى العصر الحاضر جميعا فى أن النسخ ممتنع عقلا وسمعا، لأنه يوجب البداء (١) على الله تعالى وهو محال، واتفق اليهود على أن شريعة محمد صلّى الله عليه وسلّم لا تنسخ شريعتهم.
٣ - رأى أبى مسلم الأصفهانى والعنانية من اليهود فى أن النسخ جائز عقلا، ممتنع سمعا بين الشرائع المختلفة.
وقد أحسن (٢) د. شعبان محمد إسماعيل فى الرد علي شبه اليهود ومناقشة حججهم (٣) التى انهارت أمام البحث العلمى الذى ناقشهم به، وذابت فى ثنايا الرد أحقادهم على الإسلام والمسلمين لإنكارهم أن تنسخ الشريعة الإسلامية شريعتهم.
...