فصل لام «هل»، و «بل»
تعين ذكرهما هنا.
ص:
| وبل وهل فى تا وثا السّين ادّغم | وزاى طا ظا النّون والضّاد (ر) سم |
ص:
| والسّين مع تاء وثا (ف) د واختلف | بالطّاء عنه هل ترى الإدغام (ح) ف |
و (اختلف عنه بالطاء) (٥) اسميه، والباء ظرفية (٦) و (هل ترى) مبتدأ، و (الإدغام) ثان، وخبر (٧) كائن عن (حف)، والجملة خبر (هل ترى)، ثم عطف فقال:
ص:
| وعن هشام غير نضّ يدغم | عن جلّهم لا حرف رعد فى الأتمّ |
فالثاء هَلْ ثُوِّبَ [المطففين: ٣٦].
والتاء نحو هَلْ تَنْقِمُونَ [المائدة: ٥٩] ونحو بَلْ تَأْتِيهِمْ [الأنبياء: ٤٠].
والنون بَلْ نَتَّبِعُ* [البقرة: ١٧٠]، [لقمان: ٢١] ونحوه [بَلْ نَقْذِفُ بالأنبياء
(١) فى م: والسين معطوف بمحذوف وزاى حذف تنوينه ضرورة، والثلاثة بعده حذف عاطفها ويثبت فى الضاد ورسم فاعل أدغم، ثم عطف فقال.
(٢) فى ز، و: وتجوز.
(٣) فى ص: تقديره.
(٤) فى م: فنصب.
(٥) فى م: ذى الطاء.
(٦) فى د، ص، ز: اسمية.
(٧) فى ز، د: وخبره.
(٨) سقط فى د.
(٩) فى ص: بأدغم.
(١٠) زيادة من م، ص.
(١١) فى م: وفى القول الأتم يتعلق بمقدر، أى: فيظهر فى الأتم.
(١٢) ما بين المعقوفين سقط فى م.
(١٣) فى م: منها ما يختص، وفى ص: مختص.
(٢) فى ز، و: وتجوز.
(٣) فى ص: تقديره.
(٤) فى م: فنصب.
(٥) فى م: ذى الطاء.
(٦) فى د، ص، ز: اسمية.
(٧) فى ز، د: وخبره.
(٨) سقط فى د.
(٩) فى ص: بأدغم.
(١٠) زيادة من م، ص.
(١١) فى م: وفى القول الأتم يتعلق بمقدر، أى: فيظهر فى الأتم.
(١٢) ما بين المعقوفين سقط فى م.
(١٣) فى م: منها ما يختص، وفى ص: مختص.
نتائج البحث
