وأما التى فى رءوس الآى فست (١) وثمانون ياء، منها خمسة [هى فيها] (٢) أصلية وهى المتعال بالرعد [الآية: ٩] والتّلاق والتّناد بغافر [الآيتان: ١٥، ٣٢] ويسر وبالواد
بالفجر [الآيتان: ٤، ٩].
والإحدى وثمانون [الباقية] (٣) الياء فيها زائدة للمتكلم، وهى بالبقرة فارهبون [الآية:
٤٠]، واتّقون [الآية: ١٩٧] ولا تكفرون [الآية: ١٥٢] وبآل عمران وأطيعون [الآية: ٥٠] وبالأعراف فلا تنظرون [الآية: ١٩٥]، وبيونس مثلها [الآية: ٧١]، وبهود ثمّ لا تنظرون [الآية: ٥٥] وبيوسف فأرسلون [الآية: ٤٥] وو لا تقربون [الآية: ٦٠] [و] لولا أن تفنّدون [الآية: ٩٤] وبالرعد متاب [الآية: ٣٠] عقاب [الآية: ٣٢] ومئاب [الآية: ٢٩] وبإبراهيم وعيد [الآية: ١٤] ودعاء [الآية: ٤٠] وبالحجر فلا تفضحون [الآية: ٦٨] وو لا تخزون [الآية: ٦٩] وبالنحل فارهبون [الآية: ٥١] [و] فاتّقون [الآية: ٢] وبالأنبياء فاعبدون [الآية: ٩٢] [و] فلا تستعجلون [الآية:
٣٧] وبالحج نكير [الآية: ٤٤] وبالمؤمنين بما كذّبون [الآيتان: ٢٦، ٣٩] [و] فاتّقون [الآية: ٥٢] [و] أن يحضرون [الآية: ٩٨] [و] ربّ ارجعون [الآية: ٩٩] وو لا تكلّمون [الآية: ١٠٨] وبالشعراء أن يكذّبون [الآية: ١٢] أن يقتلون [الآية:
١٤] [و] سيهدين [الآية: ٦٢] فهو يهدين [الآية: ٧٨] وو يسقين [الآية: ٧٩] فهو يشفين [الآية: ٨٠] ثمّ يحيين [الآية: ٨١] وو أطيعون [الآية: ١٠٨] ثمانية: اثنتان (٤) فى قصة نوح [١٠٨، ١١٠] ومثلهما (٥) فى قصة هود [١٢٦، ١٣١] وقصة صالح [١٤٤، ١٥٠] وموضع فى قصة لوط [١٦٣] ومثله فى قصة شعيب [١٧٩] وإنّ قومى كذّبون [الشعراء: ١١٧] وبالنمل حتّى تشهدون [الآية: ٣٢] وبالقصص أن يقتلون [الآية: ٣٣] [و] أن يكذّبون [الآية: ٣٤] وبالعنكبوت فاعبدون [الآية: ٥٦] وبسبأ نكير [الآية: ٤٥] وبفاطر مثله [الآية: ٢٦] وبيس ولا ينقذون [الآية: ٢٣] فاسمعون [الآية:
٢٥] وبالصافات لتردين [الآية: ٥٦] وسيهدين [الآية: ٩٩] وبص عقاب [الآية: ١٤] وعذاب [الآية: ٨] وبالزمر فاتّقون [الآية: ١٦] وبغافر عقاب [الآية: ٥] وبالزخرف سيهدين [الآية: ٢٧] وو أطيعون [الآية: ٦٣] وبالدخان أن ترجمون [الآية: ٢٠] فاعتزلون [الآية: ٢١] وفى ق وعيد [الآية: ٤٥] وبالذاريات ليعبدون [الآية: ٥٦]
_________
(١) فى ص: اثنان.
(٢) سقط فى م.
(٣) سقط فى م، ص.
(٤) فى ص، م، د: اثنان.
(٥) فى م، ص: ومثلها.
نتائج البحث
