وكفؤا] (١) [الصمد: ٤] واوا وقرأ الباقون (٢) بالهمزة.
واختلفوا فى إسكان العين، وضمها منهما، ومن كل ما كان على وزنهما ك القدس [النحل: ١٠٢] وخطوت [النور: ٢١]، واليسر [البقرة: ١٨٥]، والعسر [البقرة: ١٨٥، الشرح: ٥، ٦]، وجزءا [البقرة: ٢٦٠]، والأكل [الرعد: ٤]، والرّعب [الأحزاب: ٢٦]، [وو رسلنا] (٣) [الزخرف: ٨٠]، وبابه (٤)، والسّحت [المائدة: ٦٢، ٦٣]، وو الأذن [المائدة: ٤٥]، وقربة [التوبة: ٩٩]، وسبلنا [العنكبوت: ٦٩]، وعقبا [الكهف: ٤٤] ونكرا [الكهف: ٧٤]، ورحما [الكهف: ٨١]، وشغل [يس: ٥٥]، ونكر [القمر: ٦] وعربا [الواقعة:
٣٧]، وخشب [المنافقون: ٤]، وفسحقا [الملك: ١١]، وجرف [التوبة:
١٠٩]، وعذرا أو نذرا [المرسلات: ٦]، وثلثى الّيل [المزمل: ٢٠].
فأسكن الزاى من هزؤا [البقرة: ٦٧، والكهف ٥٦] مدلول (فتى) حمزة وخلف، وضمها الباقون (٥)، وأسكن كفؤا [الإخلاص: ٤] مدلول (فتى) أيضا، وذو ظاء (ظن) يعقوب.
ثم عطف على (الأذن) فقال:
ص:
| أذن (ا) تل والسّحت (ا) بل (ن) ل (فتى) (ك) سا | والقدس نكر (د) م وثلثى (ل) يسا |
_________
(١) فى م، ص: من كفوا وهزوا.
(٢) ينظر: الإعراب للنحاس (١/ ١٨٤)، الإملاء للعكبرى (١/ ٢٥)، البحر المحيط (١/ ٢٥٠)، التبيان للطوسى (١/ ٢٩٣)، التيسير للدانى (٧٤) الحجة لابن خالويه (٨١، ٨٢)، الحجة لأبى زرعة (١٠١).
(٣) سقط فى م.
(٤) فى ص: وبابه وعذرا وثلثى الليل، وفى م: وبابه وعذرا ونذرا وثلثى الليل.
(٥) ينظر: الإعراب للنحاس (١/ ١٨٤)، الإملاء للعكبرى (١/ ٢٥)، البحر المحيط (١/ ٢٥٠)، التبيان للطوسى (١/ ٢٩٣)، التيسير للدانى (٧٤)، الحجة لابن خالويه (٨١، ٨٢)، الحجة لأبى زرعة (١٠١)، السبعة لابن مجاهد (١٥٨)، الغيث للصفاقسى (١١٨)، الكشاف للزمخشرى (١/ ٧٤)، تفسير الرازى (١/ ٣٧٦).
نتائج البحث
