ش: أى: قرأ ذو همزة (١) (إذ) نافع ومدلول (صفا) أبو بكر وخلف و (حبر) ابن كثير وأبو عمرو وغين (غدا) رويس وعين (عونا) حفص عمّا يعملون ولئن أتيت [البقرة:
١٤٤، ١٤٥] بياء الغيب والباقون (٢) بتاء الخطاب.
وانفرد (٣) ذو حاء (حفا) أبو عمرو بالغيب فى يعملون ومن حيث... [البقرة:
١٤٩، ١٥٠].
تنبيه:
عمّا يعملون [البقرة: ١٤٤]، هو الواقع بعد لرءوف [البقرة: ١٤٣] وفهم من الترتيب، [والغيب] (٤) من الإطلاق.
وجه الخطاب توجيهه للمؤمنين؛ مناسبة لقوله [تعالى:] (٥) وحيث ما كنتم فولّوا وجوهكم [البقرة: ١٥٠]، فى الأولى.
وفى الثانية: مناسبة (٦) لطرفيه وهو (٧): فولّ وجهك شطر المسجد الحرام [البقرة:
١٤٩]، والمراد هو وأمته، وقد صرح [به] (٨) فى: وحيث ما كنتم الآية [البقرة: ١٥٠].
ووجه الغيب: توجيهه (٩) لأهل الكتاب؛ مناسبة لقوله تعالى: وإنّ الّذين أوتوا الكتب الآية [البقرة: ١٤٤].
وفى الثانى: مناسبة الّذين ءاتينهم الكتب يعرفونه الآية [البقرة: ١٤٦]، وقدم يعملون [البقرة: ١٤٤] الثانى للضرورة على قوله:
ص:
| وفى مولّيها مولّاها (ك) نا | تطوّع التّا يا وشدّد مسكنا |
_________
(١) فى م، ص: همز.
(٢) ينظر: إتحاف الفضلاء (١٥٠)، البحر المحيط (١/ ٤٣٠)، التبيان للطوسى (٢/ ١٣)، التيسير للدانى (٧٧)، تفسير القرطبى (٢/ ١٦١)، الحجة لأبى زرعة (١١٦)، الغيث للصفاقسى (١٤٢)، الكشاف للزمخشرى (١/ ١٠١)، ، الكشف للقيسى (١/ ٢٦٨)، تفسير الرازى (٢/ ٢٣)، النشر لابن الجزرى (٢/ ٢٢٣).
(٣) فى م، ص: وقرأ.
(٤) سقط فى م، ص.
(٥) سقط فى م، ص.
(٦) فى م، ص: ومناسبة.
(٧) فى د: وهو قوله.
(٨) سقط فى د.
(٩) فى د: فوجهه.
(١٠) فى م، ص: بلام مفتوحة.
(١١) ينظر: إتحاف الفضلاء (١٥٠)، الإملاء للعكبرى (١/ ٤٠)، البحر المحيط (١/ ٤٣٧)، التبيان للطوسى (٢/ ٢٣)، التيسير للدانى (٧٧)، تفسير القرطبى (٢/ ١٦٤)، الحجة لأبى زرعة (١١٧).
(١٢) فى د: الميم.
نتائج البحث
