فى قراءة الخطاب.
ويحتمل أن يكون للاستئناف على أن جواب «لو» محذوف، أى: لرأيت- أو لرأوا- أمرا عظيما] (١).
وقرأ الباقون (٢) بفتحهما [على تقدير: لعلموا أو لعلمت] (٣).
وتقدم خطوت [البقرة: ١٦٨] ويأمركم [البقرة: ١٦٩] وبل نتّبع [البقرة:
١٧٠].
وقرأ ذو ثاء (ثب) أبو جعفر (٤) (ميتة)، و (الميتة) حيث وقع بالتشديد، فوقع الميّتة هنا [البقرة: ١٧٣]، والنحل [الآية: ١١٥]، والمائدة [الآية: ٣]، ويس [الآية: ٣٣].
ووقع ميتة المؤنث فى موضعى الأنعام [الآية: ١٣٩]، ووافقه بعض على تشديد بعض فشرع فيه [فقال] (٥):
ص:
| (مدا) وميتا (ث) ق والانعام (ثوى) | (إ) ذ حجرات (غ) ث (مدا) و (ث) ب (أ) وى |
وشدد مدلول (ثوى) أبو جعفر ويعقوب وذو ألف (إذ) نافع ميّتا بالأنعام [الآية:
١٢٢] خاصة، وشدد ذو غين (غث) رويس ومدلول (مدا) المدنيان ميّتا فى الحجرات [الآية: ١٢] والباقون بالتخفيف فى كل ما ذكر.
ثم كمل فقال:
ص:
| (صحب) بميت بلد والميت هم | والحضرمى والسّاكن الأوّل ضم |
_________
(١) ما بين المعقوفين زيادة من م، ص.
(٢) ينظر: إتحاف الفضلاء (١٥١)، الإعراب للنحاس (٢/ ٢٢٨)، البحر المحيط (١/ ٤٧١)، التبيان للطوسى (٢/ ٦١)، تفسير الطبرى (٣/ ٢٨٢)، تفسير القرطبى (٢/ ٢٠٥)، المجمع للطبرسى (١/ ٢٤٤).
(٣) زيادة من م، ص.
(٤) ينظر: إتحاف الفضلاء (١٥٢)، البحر المحيط (١/ ٤٨٦)، تفسير الطبرى (٣/ ٣١٨)، تفسير القرطبى (٢/ ٢١٦)، المجمع للطبرسى (١/ ٢٥٦)، المعانى للفراء (١/ ١٠٢)، النشر لابن الجزرى (٢/ ٢٢٤).
(٥) زيادة من ص.
نتائج البحث
