[آل عمران: ٤٧] على الالتفات، وهو المختار، ثم كمل فقال:
ص:
| أنّى أخلق (ا) تل (ث) ب والطّائر | فى الطّير كالعقود (خ) ير (ذ) اكر |
| وطائرا معا بطيرا (إ) ذ (ث) نا | (ظ) بى نوفّيهم بياء (ع) ن (غ) نا |
وقرأ ذو خاء (خير) وذال (ذاكر) عيسى، وابن جماز- راويا أبى جعفر- كهيئة الطائر هنا [آل عمران: ٤٩] وفى [المائدة [الآية: ١١٠] بألف بعد الطاء، وهمزة مكسورة بعدها.
وقرأ ذو ألف (إذ) نافع وثاء (ثنا) زبو جعفر وظاء (ظبا) يعقوب فيكون طائرا (٣) فى السورتين [آل عمران: ٤٩، والمائدة: ١١٠] بالألف والهمز، والباقون (٤) بحذفهما.
واستغنى الناظم بلفظهما.
وقرأ ذو عين (عن) حفص، وغين (غنا) رويس فيوفّيهم أجورهم [آل عمران: ٥٧] بياء الغيب، والباقون بالنون (٥).
[تنبيه:] (٦) خرج بتخصيص السورتين نحو: ولا طئر يطير بجناحيه [الأنعام: ٣٨]، والطّير صفّت [النور: ٤١]، والطّير وألنّا [سبأ: ١٠].
ووجه فتح «أن»: أنه بدل كل من باية [آل عمران: ٤٩] فالمحل جر، أو من أنّى [آل عمران: ٤٩] فنصب، أو خبر (هى) فرفع، وهى صفة أو مستأنفة.
ووجه الكسر: الاستئناف، أو التغيير كخلقة (٧) بعد آدم، أو تقدير القول، ويتم الوقف قبله على هذا.
_________
(١) سقط فى ص.
(٢) ينظر: إتحاف الفضلاء (١٧٥) الإملاء للعكبرى (١/ ٧٩)، البحر المحيط (٢/ ٤٦٥)، التبيان للطوسى (٢/ ٤٦٧)، التيسير للدانى (٨٨)، الحجة لابن خالويه (١٠٩).
(٣) فى د: طيرا.
(٤) ينظر: الإعراب للنحاس (١/ ٣٣٤)، الإملاء للعكبرى (١/ ٧٩)، البحر المحيط (٢/ ٤٦٦)، التبيان للطوسى (٢/ ٤٦٧)، التيسير للدانى (٨٨)، تفسير الطبرى (٦/ ٤٢٥).
(٥) ينظر: إتحاف الفضلاء (١٧٥)، الإعراب للنحاس (١/ ٣٣٨)، البحر المحيط (٢/ ٤٧٥)، التبيان للطوسى (٢/ ٤٦٧)، التيسير للدانى (٨٨)، الحجة لابن خالويه (١١٠) الحجة لأبى زرعة (١٦٤).
(٦) سقط فى ص.
(٧) فى م: أو التفسير، وفى د: أو التفسير كخلق.
نتائج البحث
