ص:
من الأسارى (ح) ز (ث) نا ولاية | فاكسر (ف) شا الكهف (فتى) (ر) واية |
وقرأ [ذو] (٤) (فتى) حمزة وخلف: من ولايتهم [الأنفال: ٧٢] بكسر الواو (٥)، واتفق (فتى) وراء (رواية): [حمزة، وخلف، والكسائى] (٦) على كسر هنالك الولاية (بالكهف) [الآية: ٤٤]، والباقون بالفتح فيهما.
قال أبو عبيدة الولية بالفتح (٧): النصرة والنسب، وبالكسر: الإمارة، وأجاز كسر الأول.
وقال الفراء: يرجعان للمعنيين كالوكالة، وقد سمعا فى كل من المعنيين، وجه الفتح والكسر فيهما: حمل كل منهما على أحد المعنيين، أى: ليس لكم تولى (٨) أمورهم من إرث ونصرة، وإن استنصروكم؛ فتولوا نصرهم (٩)، أو ما لكم من إرث ونصرة.
ووجه الفرق: حملا للأول على النصرة، والثانى على التولية.
[و] فيها [أى: سورة الأنفال] من ياءات الإضافة ياءان: إنى أرى [٤٨]، [و] إنى أخاف [٤٨]، فتحهما المدنيان، وابن كثير، وأبو عمرو، ولا زوائد (١٠) فيها.
...
_________
(١) فى م، ص، د: اتفق أبو عمرو وأبو جعفر على.
(٢) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٣٩)، البحر المحيط (٤/ ٥٢١)، التبيان للطوسى (٥/ ١٨١)، التيسير للدانى (١١٧)، الحجة لابن خالويه (١٧٣)، الحجة لأبى زرعة (٣١٤)، السبعة لابن مجاهد (٣٠٩)، الغيث للصفاقسى (٢٣٥).
(٣) سقط فى م، ص.
(٤) زيادة من م، ص.
(٥) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٣٩)، الإعراب للنحاس (١/ ٦٨٩)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٦)، البحر المحيط (٤/ ٥٢٢)، التبيان للطوسى (٥/ ١٨٨) التيسير للدانى (١١٧)، تفسير القرطبى (٨/ ٥٦)، الحجة لابن خالويه (١٧٣).
(٦) فى ص: حمزة والكسائى وخلف.
(٧) فى م: بفتحها.
(٨) فى ص: توال، وفى م: نوال.
(٩) فى م، ص: نصرتهم.
(١٠) فى ص: زيادة، وفى م: زائدة.