حامية [٨٦] بألف ثان وياء مفتوحة بعد الميم اسم فاعل من (حمى): حارّة (١).
والباقون [وهم المشار إليهم] (٢) بحذف الألف، وهمزة مفتوحة مكان الياء، صفة مشبّهة.
قال الزجاج: من حميت الشمس (٣)؛ فهى حمئة، صار (٤) فيها الحمأة: الطين الأسود.
تنبيه (٥):
علم مد حامية وخصوصيته من لفظه، ولما لم يعلم الهمز صرح [به فقال] (٦):
ص:
| (ع) د (حقّ) والرّفع انصبن نون جزا | (صحب) (ظ) بى افتح ضمّ سدّين (ع) جزا |
| (حبر) وسدّا (ح) كم (صخب) (د) برا | يا سين (صحب) يفقهوا ضمّ اكسرا |
و (جزاء) نصبا مصدر مؤكد لمقدر أو موضع حال الفاعل [أى: مجزيا بها] (٩)، والمفعول [مضمر].
والباقون (١٠) بالرفع بلا تنوين، مبتدأ مضاف إلى «الحسنى» حسناته، [وحذف التنوين لها أو للخفة ك دين القيّمة [البينة: ٥]؛ فهى بدل] (١١)، وحذف التنوين للساكنين- الفارسى: [الحسنى:] «الخلال» أو الكلمة الحسنى كلمة الإيمان- و (له) خبره.
وقرأ ذو عين (عزا) حفص، و (حبر) ابن كثير وأبو عمرو: بين السّدّين [٩٣] بفتح السين. وكذلك [قرأ] (١٢) ذو حاء (حكم) أبو عمرو و (صحب) حمزة، والكسائى، وحفص وخلف، ودال (دبرا) (١٣) ابن كثير: وبينهم سدّا [٩٤]. وكذلك قرأ [ذو] (١٤) (صحب): وجعلنا من بين أيديهم سدّا ومن خلفهم سدّا فى يس [٩].
تنبيه:
علم حكم الأخيرين من العطف، وقيد الفتح للضد. والسد: الحاجز، والضم والفتح
_________
(١) فى م، د: جاه.
(٢) زيادة من م، ص.
(٣) فى م، ص: الشىء.
(٤) فى م، ص: فصار.
(٥) فى م: تتمة.
(٦) زيادة من م، ص.
(٧) زيادة من م، ص.
(٨) سقط فى د.
(٩) فى ص: أو مجزيا بها، وفى م: أو مجزياتها.
(١٠) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٩٤)، الإعراب للنحاس (٢/ ٢٩٣)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٥٩).
(١١) فى م، ص: وحذف التنوين للخفة ك دين القيمة أو هى بدل.
(١٢) زيادة من م، ص.
(١٣) فى د: ودال بر.
(١٤) زيادة من م، ص.
نتائج البحث
