المفعولية (١).
تتمة:
تقدم «الرياح» [٨١] لأبى جعفر بالبقرة، وفتّحت [٩٦] بالأنعام ويحزنهم [١٠٣] [لأبى جعفر] (٢).
ص:

نطوى فجهّل أنّث النّون السّما فارفع (ث) نا وربّ للكسر اضمما
عنه وللكتاب (صحب) جمعا وخلف غيب يصفون (م) ن وعا
ش: أى: قرأ ذو ثاء (ثنا) أبو جعفر: يوم تطوى [الأنبياء: ١٠٤] بتاء التأنيث المضمومة، والسماء بالرفع (٣) على البناء للمفعول، وأنث؛ لأن النائب مؤنث.
والباقون بنون مفتوحة وكسر الواو على البناء للفاعل، السّمآء بالنصب مفعوله.
وقرأ أبو جعفر أيضا: قل ربّ احكم [١١٢] بضم الباء (٤)، وهى لغة معروفة جائزة فى «يا غلام» تنبيها على الضم، والباقون بكسر الباء على الجارة.
وقرأ مدلول صحب (٥) حمزة، والكسائى وحفص وخلف: السّجلّ للكتب [١٠٤] بضم الكاف، والتاء بلا ألف على [الجمع] (٦)، والباقون (٧) بكسر الكاف وفتح التاء وألف بعدها على إرادة الجنس واختلف [عن] (٨) ذى ميم (من) ابن ذكوان فى ما تصفون (٩) [١١٢] فروى الصورى عنه الغيب (١٠)، وهى رواية الثعلبى عنه، ورواية الفضل
عن عاصم، وقراءة على بن أبى طالب، وروى الأخفش بالخطاب، وبه قرأ الباقون.
وفيها من ياءات الإضافة أربع (١١): إنى إله [٢٩] فتحها المدنيان وأبو عمرو ومن مّعى [٢٤] فتحها حفص، مسنى الضر [٨٣] عبادى الصالحون [١٠٥] أسكنهما (١٢) حمزة.
وفيها من [ياءات] (١٣) الزوائد ثلاث: فاعبدونى [٢٥، ٩٢] معا فلا تستعجلونى [٣٧] أثبتهن فى الحالين يعقوب.
_________
(١) فى د، ز: بالمفعولية.
(٢) سقط فى م، ص.
(٣) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣١٢)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٧٥)، البحر المحيط (٦/ ٣٤٣).
(٤) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣١٢)، الإعراب للنحاس (٢/ ٣٨٧)، البحر المحيط (٦/ ٣٤٥).
(٥) فى م، ص: ذو صحب.
(٦) بياض فى ص.
(٧) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣١٢)، البحر المحيط (٦/ ٣٤٣)، التبيان للطوسى (٧/ ٢٥٠).
(٨) سقط فى د.
(٩) فى م، ص: ما تصفون.
(١٠) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣١٢)، البحر المحيط (٦/ ٣٤٥)، التبيان للطوسى (٧/ ٢٥٤).
(١١) فى م، ص: أربعة.
(١٢) فى م: أسكنها.
(١٣) زيادة من ص.


الصفحة التالية