على حد: تكلّم [هود: ١٠٥] أو مضارع: اختطفه، أصله: فتختطفه (١) فنقلت فتحة تاء الافتعال إلى الخاء وأدغمت، والباقون بفتح [التاء] (٢) وإسكان الخاء وتخفيف الطاء، مضارع: خطف.
وقرأ ذو ظاء (ظن) يعقوب: لن تنال الله لحومها ولا دماؤها ولكن تناله [٣٧] بتاء التأنيث (٣) لتأنيث فاعله، والباقون بياء التذكير؛ لأن تأنيثه مجازى.
وقرأ مدلول (٤) (شفا) حمزة، والكسائى، وخلف: جعلنا منسكا ليذكروا [٣٤] وجعلنا منسكا هم [٦٧] بكسر السين (٥) وهو (٦) لغة أسد، أو مصدر، والباقون بفتحها، وهو (٧) لغة الحجاز، [وهو المختار] (٨).
تتمة:
تقدم خلاف أبى جعفر فى الرياح [٣١].
ص:
| يدفع فى يدافع البصرى ومكّ | وأذن الضّمّ (حما) (مدا) (ن) سك |
وقرأ [مدلول] (حما) البصريان، و (مدا) المدنيان، ونون (نسك) عاصم: أذن للّذين يقتلون [٣٩] بضم الهمزة على بنائه للمفعول، [وإسناده إلى الجار والمجرور، والباقون بفتحها (١٣) على بنائه للفاعل] (١٤)، وإسناده إلى ضمير اسم الله تعالى.
ص:
| مع خلف إدريس يقاتلون (ع) ف | (عمّ) افتح التّا هدّمت لل (حرم) خفّ |
(١) فى م، ص: فتخطفه، وفى د: فيختطفه.
(٢) سقط فى د.
(٣) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣١٥)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٧٩)، البحر المحيط (٦/ ٣٧٠).
(٤) فى م، ص: ذو.
(٥) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣١٥)، الإعراب للنحاس (٢/ ٤٠١)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٧٨).
(٦) فى م: وهى.
(٧) فى م، ص: وهى.
(٨) سقط فى ص، وفى م: الحجاز والمختار.
(٩) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣١٥)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٧٩)، البحر المحيط (٦/ ٣٧٣).
(١٠) فى ط: ما بين المعقوفين زيادة من الجعبرى.
(١١) فى ز: الياء.
(١٢) فى د: علمه.
(١٣) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣١٥)، الإعراب للنحاس (٢/ ٤٠٤)، البحر المحيط (٦/ ٣٧٣).
(١٤) ما بين المعقوفين سقط فى م، ص.
نتائج البحث
