وبما تقدم من أقوال المفسرين يتبين اتفاقهم على أن سبب نزول هذه الآيات هو استعجال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في تحفظ وتلاوة ما يُلقى إليه خشية تفلته ونسيانه.
* النتيجة:
أن الحديث المذكور هو سبب نزول هذه الآيات لصحة سنده، وصراحة ألفاظه بالنزول، وموافقته لسياق القرآن، واتفاق المفسرين على الاحتجاج به والله أعلم.
* * * * *
نتائج البحث
