٨٠ - (قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا..). معناه: طلب دليلهم على ذلك.
فإن قلت: قد تقرر أن النافي لا يطالب بدليل!.
قلت: هؤلاء نفوا، وأثبتوا، ويردّ على هذا الجواب أن من ادعى ما يوافقه خصمه عليه لم يطلب منه دليل، ودعوى هؤلاء أن النار تمسهم أيامًا معدودة صحيح، وإنما ينكر عليهم ادعاؤهم عدم دوام العذاب.
والجواب: أن النفي الأصلي هو الذي لا يحتاج مدعيه إلى دليل بخلاف النفي " الذي " يتقدمه إثبات، وهؤلاء أقروا بدخولهم النار، وأنكروا دوام العذاب " بعد دخولهم ".
٨٤ - (ثم أقررتم وأنتم تشهدون..). يدل على تغاير الإقرار، والشهادة وفيه خلاف، ومذهب " المدونة " أن الإقرار شهادة.
٨٥ - (أفتؤمنون ببعض الكتاب..).. داموا على قصر الإِيمان بالبعض لا على نفس الإِيمان به.
نتائج البحث
