وقال «الضحاك بن مزاحم» ت ١٠٥ هـ: «الشواظ»: الدخان الذي يخرج من اللهب وليس بدخان الحطب.
وقال «الاخفش الاوسط» و «ابو عمرو بن العلاء»: «هو النار والدخان جميعا» (١).
«عربا» من قوله تعالى: فَجَعَلْناهُنَّ أَبْكاراً عُرُباً أَتْراباً (٢) قرأ «شعبة، وحمزة، وخلف العاشر» «عربا» باسكان الراء.
وقرأ الباقون بضم الراء (٣).
والاسكان، والضم، لغتان في كل اسم على ثلاثة احرف اوله مضموم:
والاسكان هو الاصل، وهو لغة: «تميم- وأسد».
والضم لمجانسة ضم الحرف الاول، وهو لغة: «الحجازيين».
قال «الراغب»: «امرأة عروبة: معربة بحالها عن عفتها، ومحبة زوجها، وجمعها «عرب» قال تعالى: عُرُباً أَتْراباً
وقرأ «ابن كثير» في تفسير «عربا» اي متحببات الى ازواجهن بالحلاوة، والظرافة، والملاحة» اهـ.
«انشزوا فانشزوا» من قوله تعالى: وَإِذا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا (٤) قرأ «نافع، وابن عامر، وحفص، وابو جعفر، وشعبة» بخلف
_________
(١) انظر: تفسير الشوكاني ج ٥ ص ١٣٧.
(٢) سورة الواقعة الآية ٣٧.
(٣) قال ابن الجزري: وعربا في صفا انظر: النشر في القراءات العشر ج ٢ ص ٤٠٧.
والمهذب في القراءات العشر ح ٢ ص ٢٦٩.
واتحاف فضلاء البشر ص ١٤٢.
والمفردات في غريب القرآن ص ٣٢٨.
ومختصر تفسير ابن كثير ح ٣ ص ٤٣٣.
(٤) سورة المجادلة الآية ١١
نتائج البحث
