«ومسخرات» حال من هذه المفاعيل منصوبة بالكسرة (١).
«نكدا» من قوله تعالى: وَالَّذِي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِداً (٢).
قرأ «ابو جعفر» «نكدا» بفتح الكاف، على أنه مصدر بمعنى ذا نكد.
وقرأ الباقون «نكدا» بكسر الكاف، على الحال (٣).
«والنكد»: كل شيء خرج الى طلبه بتعسير (٤).
ويقال: «نكد» عيشه «كفرح»: اشتد، وعسر (٥).
ويقال أيضا: «نكد» «نكدا» من باب «تعب» فهو «نكد» «تعسر» و «نكد» العيش «نكدا»: اشتد (٥).
«من إله غيره» من قوله تعالى: فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ (٦).
ومن قوله تعالى: فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ (٧).
ومن قوله تعالى: فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ (٨).
_________
(١) قال ابن الجزري: والشمس ارفعا كالنحل مع عطف الثلاث كم.
انظر: النشر في القراءات العشر ج ٣ ص ٧٥. والكشف عن وجوه القراءات ج ١ ص ٤٦٥. والمهذب في القراءات العشر ج ١ ص ٢٤١.
(٢) قال ابن الجزري: نكدا فتح ثما انظر: النشر في القراءات العشر ج ٣ ص ٧٦. والمهذب في القراءات العشر ج ١ ص. واعراب القرآن لابن النحاس ج ١ ص ٦٢٠. واعراب القرآن للعكبري ج ١ ص ٢٧٧. سورة الأعراف آية ٥٨.
(٣) انظر: المفردات في غريب القرآن ص ٥٠٥.
(٤) انظر: القاموس المحيط ج ١ ص ٣٥٥.
(٥) انظر: المصباح المنير ج ٢ ص ٦٢٥.
(٦) سورة الأعراف آية ٥٩.
(٧) سورة الأعراف آية ٦٥.
(٨) سورة الأعراف آية ٧٣.