وهو عطف الجمل.
وقرأ الباقون «وانك» بفتح الهمزة، عطفا على المصدر المنسبك من «أن» وما بعدها في قوله تعالى: أَلَّا تَجُوعَ فِيها وَلا تَعْرى وهو من عطف المفردات، وتقدير الكلام: ان لك عدم الجوع، وعدم العري، وعدم الظمأ (١).
«أنهم هم» من قوله تعالى: أَنَّهُمْ هُمُ الْفائِزُونَ (٢).
قرأ «حمزة، والكسائي» «انهم» بكسر الهمزة، على الاستئناف وثاني مفعول «جزيتم» من قوله تعالى: إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِما صَبَرُوا محذوف تقديره: الثواب أو النعيم في الجنة وقرأ الباقون «أنهم» بفتح الهمزة على أنه المفعول الثاني لجزيتهم، أي جزيتهم فوزهم، أو على تقدير حرف الجر، أي لأنهم، أو بأنهم (٣) «أنا دمرناهم» من قوله تعالى: فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْناهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ (٤) قرأ «عاصم، وحمزة، والكسائي، ويعقوب، وخلف العاشر» «أنا دمرناهم» بفتح الهمزة على أن «كان» تامة بمعنى وقع فتحتاج الى مرفوع فقط، «عاقبة» فاعل، و «أنا دمرناهم» بدل من «عاقبة».
ويجوز أن يكون «أنا دمرناهم» خبر لمبتدإ محذوف، والتقدير:
هو أنا دمرناهم.
وقرأ الباقون «انا دمرناهم» بكسر الهمزة على الاستئناف، و «كان»
_________
(١) قال ابن الجزري: انك لا بالكسر آهل صبا.
انظر: النشر في القراءات العشر ح ٣ ص ١٨٩. والكشف عن وجوه القراءات ح ٢ ص ١٠٧. والمهذب في القراءات العشر ح ٢ ص ٢٩.
(٢) سورة المؤمنون آية ١١١.
(٣) قال ابن الجزري: وكسر انهم وقال ان قل في رقي.
انظر: النشر في القراءات العشر ح ٣ ص ٢٠٨. والمهذب في القراءات العشر ح ٢ ص ٦٦. والكشف عن وجوه القراءات ح ٢ ص ١٣١.
(٤) سورة النمل آية ٥١.
نتائج البحث
