*روى الداجوني عن صاحبيه (١) ﴿(خابَ)﴾ (٢) بالإمالة (٣) من المبهج، وتلخيص أبي معشر، وروضة المعدل، ورواه ابن ذكوان بالفتح من المصباح، وجامع البيان (٤)، ورواها هشام بالفتح من غاية أبي العلاء، والكافي (٥)، وبالفتح للحلوانى من المصباح.
*روى (٦) ابن ذكوان (زاد) في جميع القرآن بالإمالة من المستنير، والمصباح، ومن طريق الصوري من التلخيص، ومن طريق الرملي من المبهج.
*روى هشام (زاد، وجاء، وشاء) (٧) بالفتح من الكافي.
_________
(١) في (أ) (ابن ذكوان)، صاحبيه هما (هشام، وابن ذكوان) والنص كما في التلخيص ص ١٩٠: زاد الداجوني لصاحبيه كسر (أي إمالة) (خاب).
(٢) في ثلاثة مواضع: طه/٦١، ١١١، الشمس/١٠.
(٣) من (من التلخيص) حتى (بالإمالة) سقط من (أ).
(٤) من (وتلخيص) حتى (البيان) سقط من (أ).
(٥) (وبالإمالة من التجريد) في المطبوعة فقط وهو كما قال حيث نص في التجريد ص ١٧١: ووافقه (أي حمزة) هشام في رواية الداجوني على إمالة (خاب) حيث وقع.
(٦) في (أ، ب) (وروى).
(٧) (بالإمالة من التجريد) زائدة في المطبوعة فقط، وهو كما فيها حيث قال صاحب التجريد ص ١٧١ من المطبوعة: (ووافقه ابن عامر على إمالة (جاء، وشاء، وزادته) وما اتصل بهن من مكني في رواية الداجوني، وروى عبد الباقي إمالة هذه الثلاثة أفعال لابن ذكوان، وفتحها لهشام.
نتائج البحث
