[(إن لم، من رسول)]
* قرأ عاصم (إن لم، ومن رسول) ونحوهما بإظهار الغنة من التلخيص، وقال في الوجيز: «روى حفص إدغام الغنة فيهما والرواية عنه في قول أهل العراق إظهار الغنة عندهما» (١).[الإمالة والفتح والتعليل في (رمى، بلى، سوى، سدى نأى، أدرى)]
* روى أبو بكر ﴿(رَمى)﴾ (٢) بالإمالة من المصباح، والمستنير، وروضة المعدل (٣)، وبالفتح من التلخيص.
*وروى (﴿بَلى﴾، و ﴿سُوىً﴾ (٤)، و ﴿سُدىً﴾ (٥)) بالفتح من التلخيص.
*وروى ﴿(نَأى)﴾ في الإسراء (٦) بإمالة (النون، والهمزة) من غاية أبي العلاء، والإرشاد.
*وروى ﴿(أَدْرِي)﴾ في غير يونس (٧) بالإمالة من روضة المعدل (٨)، وبالفتح (٩) من غاية ابن مهران، والمصباح، ولبكار عن يحيى من
_________
(١) الوجيز ص: ٨٠ والنص هنا بتصرف يسير.
(٢) الأنفال/١٧.
(٣) (وروضة المعدل) ساقطة من (أ).
(٤) طه/٢٠.
(٥) القيامة/٣٦.
(٦) الإسراء ٨٣.
(٧) حيث أن شعبة يميل (أدرى) في يونس بلا خلاف انظر النشر ٢/ ٤١
(٨) في (أ، ب) سقطت جملة (بالإمالة من روضة المعدل).
(٩) (التلخيص) زائدة في (أ) والصواب ما أثبتناه حيث أن التلخيص به الوجهان لشعبة.
نتائج البحث
