[(ردما ائتونى، وقال آتونى، تساقط)]
* روى أبو بكر (ردما ائتوني (١)، و ﴿قالَ آتُونِي﴾ (٢)) (٣) بالوصل من التجريد، والإرشاد، والكفاية (٤) في الست، والروضة، والكفاية (٥)، والعنوان والغايتين، وسوى شعيب من المصباح، وسوى شعيب (٦) في ﴿(قالَ آتُونِي)﴾ (٧) من المبهج، وسوى شعيب في ﴿(رَدْماً آتُونِي)﴾ (٨) من روضة المعدل (٩) وبالوصل (١٠) بخلاف عن شعيب في ﴿(قالَ آتُونِي)﴾ (١١) من التلخيص.*روى أبو حمدون ﴿(تُساقِطْ)﴾ (١٢) بالتأنيث من المصباح، وروضة المعدل.
_________
(١) (ردما آتوني) سقطت من (أ، ب)، الكهف/٩٥، ٩٦.
(٢) الكهف/٩٦.
(٣) في (أ) (وما).
(٤) (والكفاية) ساقطة من (أ).
(٥) سقط من (أ، ب) جملة (في الست، والروضة، والكفاية).
(٦) في (أ) (يحيى).
(٧) الكهف/٩٦.
(٨) الكهف/٩٥، ٩٦.
(٩) من (المبهج) حتى (المعدل) سقط من (أ).
(١٠) (بالقطع و (ردما ائتونى)) زائدة في (أ)..
(١١) في (أ) (فيهما)، الكهف/٩٦.
(١٢) مريم/٢٥.