[المصيطرون، بمصيطر، سلاسلا ولا يسئل، أن رآه]
* روى قنبل ﴿(الْمُصَيْطِرُونَ)﴾ (١) بالسين، و ﴿(بِمُصَيْطِرٍ)﴾ (٢) ب (الصاد) من الكافي، والكفاية في الست (٣)، والتجريد، والمستنير، والمصباح، وروضة المعدل (٤)، ومن طريق ابن مجاهد كذلك، ومن طريق ابن شنبوذ ب (الصاد) فيهما من المبهج، والتلخيص، وب (الصاد) فيهما لقنبل من الكفاية (٥).*روى الفارسي عن (٦) البزى ﴿(وَلا يُسْئَلُ)﴾ (٧) بضم (الياء) من التجريد، وبالضم للنقاش عن أبي ربيعة من المصباح (٨).
*ووقف على (سلاسلا) (٩) بالقصر قنبل، وعبد الباقي للبزى من التجريد، والحمامي عن أبي ربيعة عن البزى من الإرشاد، وابن مجاهد عن قنبل، والبزى سوى النقاش عن أبي ربيعة عنه من المصباح، ووقف البزي ب (الألف) من الروضة، ووقف الحمامي
_________
(١) الطور/٣٧.
(٢) الغاشية/٢٢.
(٣) من (الكافي) حتى (الست) سقط من (أ).
(٤) سقطت (روضة المعدل) من (أ).
(٥) من (وبالصاد) حتى (الكفاية) سقطت من (أ).
(٦) (الفارسي عن) سقطت من (أ، ب).
(٧) المعارج/١٠.
(٨) من (وبالضم) حتى (المصباح) سقط من (أ).
(٩) الإنسان/٤.
نتائج البحث
