درج الدرر في تفسير الآي والسور

= وعن جابر رواه الحاكم (٢/ ٣١٤، ٣١٥)، والبيهقي في الشعب (٢٤٣١)، وسنده تالف حتى قال الذهبي: وأظن هذا موضوعًا.
وعن ابن عباس كما عند ابن الضريس (٢٠١)، وأبو عبيد في الفضائل (٦٩). وعن أسماء بنت يزيد عند الطبراني في الكبير (٢٤/ ١٧٨)، وله لفظ آخر عنها في الخلعيات، هكذا ذكره السيوطي في الدر المنثور (٦/ ٦).
ومجموع هذه الآثار تشعر أن لنزولها جملة واحدة أصل في السنة وإن كانت الروايات ضعيفة، والله أعلم.
(١) (وسبع) ليست في "أ".
(٢) عدها المدنيون والمكيون كذلك، وأما الكوفيون فعدوها (١٦٥) آية، وأما البصريون والشاميون فعدّوها (١٦٦) آية.
وانظر: "البيان في عدِّ آي القرآن" لأبي عمرو الداني (١٥١).
(٣) (بسم الله الرحمن الرحيم) ليست في "ب" "ي".
(٤) ما بين [...] ليست في الأصل.
(٥) يروى عن قتادة: خلق الله السماوات قبل الأرض والظلمة قبل النور، رواه ابن جرير (٩/ ١٤٥)، وابن أبي حاتم (٧٠٧٩، ٧٠٨٣).
(٦) نقله عن النَّضر ابن الجوزي في زاد المسير (٣/ ٢)، والقاسمي في تفسيره (٤/ ٣١٦).