﴿وَخَسَفَ الْقَمَرُ (٨)﴾ الخسوف النقصان والخسف التذليل.
﴿كَلَّا لَا وَزَرَ (١١)﴾ حصن ملجأ (١)، وعن السدي عن أبي سعيد عن ابن مسعود: لا حصن (٢)، وعن السدي عن أبي مالك عن ابن عباس: لا نجاة (٣).
﴿إِلَى رَبِّكَ﴾ إلى حكم ربك.
﴿بَصِيرَةٌ﴾ الهاء للمبالغة مجازه شاهد على نفسه عارف بما فعل وإن جحد وتناكر.
﴿مَعَاذِيرَهُ﴾ جمع معذرة.
عن ابن عباس قال: كان النبي -عليه السلام- (٤) إذا نزل عليه القرآن تعجل ليحفظه فأنزل الله ﴿لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ﴾ (٥) التحريك: ضدّ التسكين، والقرآن مصدر كالقراءة.
﴿بَيَانَهُ﴾ تفسير المجملات.
﴿نَاضِرَةٌ﴾ النضرة البهجة والطراوة، وفي تعدية النظر بـ "إلى" دليل على أن المراد به النظر بالعين.
﴿فَاقِرَةٌ﴾ داهية (٦) تكسر فاقرة الظهر.
﴿إِذَا بَلَغَتِ﴾ النفس المنزوعة ﴿التَّرَاقِيَ﴾ جمع ترقوة.

(١) قاله ابن قتيبة نقله عنه ابن الجوزي في زاد المسير (٨/ ٤٢٠) وهو نفس المعنى الذي قاله ابن مسعود وابن عباس وسعيد بن جبير وغيرهم إنه بمعنى لا نجاة.
(٢) عن ابن مسعود عزاه في الدر (١٥/ ١٠٢) لابن أبي حاتم.
(٣) ذكره ابن كثير في تفسيره.
(٤) (السلام) ليست في "ي".
(٥) البخاري (٤/ ١٨٧٦)، ومسلم (٤٤٨).
(٦) قاله البغوي في تفسيره (٤/ ٤٢٤) والفراء نقله عنه في اللسان (٥/ ٦٢ - فقر).


الصفحة التالية
Icon